古有劉備三顧茅廬而得諸葛亮忠心耿耿打天下，然職場如戰(zhàn)場，硝煙前職場人該做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備之職業(yè)規(guī)劃。

網(wǎng)上很早就流傳著現(xiàn)代人關(guān)于工作和職場的三種態(tài)度。人有三圖：一圖工作舒服，掙錢多少無所謂;二圖能被重用，掙錢少點(diǎn)無所謂;三圖高職高薪，苦點(diǎn)累點(diǎn)無所謂!

很巧，《孟子·告子下》里也記載有這樣一段關(guān)于職場去就的對話。

陳子曰：“古之君子何如則仕?”孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之;禮貌未衰，言弗行也，則去之。其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之;禮貌衰，則去之。其下，朝不食，夕不食，饑餓不能出門戶。君聞之曰：”吾大者不能行其道，又不能從其言也，使饑餓于我土地，吾恥之。‘周之，亦可受也，免死而已矣。“

陳臻向孟子請教出來打工就業(yè)的原則，孟子告訴他有三就三去。

第一，如果老板對你恭敬有禮，又言聽計(jì)從，當(dāng)然是一等領(lǐng)導(dǎo)，一定要好好干，不能辜負(fù)人家的一片心意和期望;如果表面上還很重視你，但是實(shí)際上已經(jīng)對你的建議和工作不以為然了，如果再涎皮賴臉地待下去就沒什么意思了。所以不要等人家開口，不如主動辭職。

第二，雖然老板沒有言聽計(jì)從，也并不認(rèn)可自己的宏偉藍(lán)圖，但一直對自己禮貌有加，待如上賓，這樣也可以將就著混下去。一旦態(tài)度也冷淡了，自己就要知趣一點(diǎn)，盡快以圓潤的方式趕快閃人。

第三，如果你是家貧親老，或者是衣食無著，領(lǐng)導(dǎo)對于像你這樣的優(yōu)撫對象，出于扶危濟(jì)困的善良目的安排你一個崗位再就業(yè)，你也就該勉強(qiáng)接受了罷。不要再怨天尤人，老老實(shí)實(shí)過一天少兩晌，混吃等死就不錯了。

世間任何一件事情的最終實(shí)現(xiàn)，都要在需要和可能兩個因素達(dá)成了妥協(xié)才行。所以理想和現(xiàn)實(shí)始終都會有距離。滿意與否是個非常個性化的標(biāo)準(zhǔn)，無奈卻是大部分人在大部分時間里的普遍感受。一句廣告說得好，“只有更好，沒有最好”。所以找準(zhǔn)位置，不要攀比，適合和興趣就是最好的工作!

關(guān)注智通培訓(xùn)最新動態(tài)：新課開班預(yù)告